✅ 요한복음 8장 3–9절을 근거로 본, 여자를 고소하던 자들의 잘못

 요한복음 8장 3절에서 9절을 근거로 답하라. 여자를 고소하던 자들이 범한 잘못이 무엇입니까?

요한복음 8장 3–9절을 근거로 본, 여자를 고소하던 자들의 잘못

1. 율법을 이용해 예수를 시험하고자 한 악한 의도

본문에서 바리새인과 서기관들은 여인을 끌고 와서 예수님께 말합니다.

“…예수를 시험하여 고소할 조건을 얻고자 함이러라.” (8:6)

즉, **그들의 목적은 진정한 정의나 율법 준수가 아니라 ‘예수님을 함정에 빠뜨리는 것’**이었습니다.
→ 동기가 이미 부정하고 악의적이었다는 것이 첫 번째 잘못입니다.


2. 고소의 공정성을 어긴 편파적 행동 — 남자를 데려오지 않음

모세 율법(레 20:10, 신 22:22)에 따르면 간음죄는 남자와 여자 모두 처벌 대상입니다.
그러나 고소자들은 여자만 끌고 왔습니다.

→ 이는 율법을 선택적으로 적용한 불의이며, 의도적으로 사건을 조작한 것입니다.


3. 여인을 ‘도구’로 삼음 — 인간 존엄을 무시하는 태도

그들은 여인을 **하나의 생명으로 보지 않고, 예수님을 공격하기 위한 ‘미끼’**로 사용했습니다.

→ 이는 명백한 타인 이용, 인격 모독이며 하나님 앞에서 큰 죄입니다.


4. 자기 자신들은 죄 없다고 여기는 위선

예수님이 땅에 쓰시다가 말씀하시죠.

“너희 중에 죄 없는 자가 먼저 돌로 치라.” (8:7)

이 말씀에 고소자들은 차례대로 떠나갑니다(8:9).
이는 그들 자신도 그 여인을 판단할 자격이 없는 죄인임을 의미합니다.

→ 죄인임에도 다른 사람을 정죄하려 한 것이 큰 잘못입니다.


5. 율법의 목적을 왜곡 — 정죄는 하지만 회복은 고려하지 않음

율법의 목적은 단순한 처벌이 아니라 거룩함과 회복입니다.
하지만 고소자들은 오직 처벌과 정죄만을 목표로 삼았습니다.

→ 율법의 본래 정신을 완전히 오해한 태도입니다.


📌 정리

여자를 고소하던 자들의 잘못은 다음과 같습니다:

  1. 악한 의도로 예수님을 시험하려 함

  2. 율법을 불공정하게 적용함 — 남자를 데려오지 않음

  3. 여인을 이용하고 인간 존엄을 무시

  4. 위선적 태도 — 자신들도 죄인이면서 정죄함

  5. 율법의 정신을 왜곡하고 정죄만을 추구함

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